您当前位置：地名问答 > 中国 > 天津 > 和平区 > 西开天主教堂 > 西开天主教堂地名
走进天津西开教堂
更新：2020-09-20 11:10【西开天主教堂地名】
导读：西开教堂教众们单调的颂唱。那时里面年轻人极少，影响也小。改革开放后，各类庙宇教堂吸引来大量游人和香客。
西开教堂
展开全文
从不祈祷 烧香拜神的我， 却游历了不算少 的大小教堂和寺庙，算来也有七十余座了。
眼前，我终于走进了 这座恢弘的西开教堂。
我曾经写过这样一段话：“虽然一贯喜 游寺庙宫观又绝不烧香拜神，但也不对焚香 磕头的人有何偏见。
过去经常讲的一个观点：‘宗教是麻痹人们的精神鸦片 ’。
上学时的我们，常趴着窗 台看那教众们单调的颂唱。
那时里面年轻人极少，影响也小。
改革开 放后，各类庙宇教堂吸引来大量游人和香客。
虽然，迷信色对人们特别是 青少年的影响不可低估，但从另一个 方面看，不也正说明了我们国家社会的稳 定吗？宗教 与文化、历史、艺术等诸 多方面有 着千丝万缕的联系，并拥有一批组织上 、心理上的受众，回避宗教不是科♡†学的态度。
我想，去朝拜的人许多并不是迷信，而是对逝者思念的一种表达方式，生者企盼平安、幸福的一种心理抒发。
”
天津西开教堂，全称天主教西开总堂，民间又叫“法国教堂”。
在全国各类教堂中，西开教堂也当属规模较大 的 一座。
忘记是在哪一部较早的 电影里？西开教堂三座巨大的塔楼，在晨曦中庄严又神秘。
摇转的镜头下，动感的教堂在周围相对低矮的建筑群 落中是那样的高大。
即使在今天高楼林立的环境中，这风格独具的罗曼式建筑造型，依然构成了古典与现代的协调之美。
当年，老西 开并不在天津九国租界之内。
1913年，法租界当局不顾中国民众的坚决反对，强行在位于法租界西面 老西开的一片洼地起建教堂。
法方 以撤出中国警察、最后通牒等方式相威胁， 天津各 界民众先后举行集会、游行、罢工等抗议活动。
但在腐败军阀当政的背景下，到1916年 ，教堂终于全面完工。
原 设在望海楼教堂的法国天主教天津教区主教府也迁来西开，这里遂成为天津天主教会的中心。
还 没走进教堂，就见到一 个个行乞者， 成 为有碍观瞻的一景。
大多是五六十岁的健全妇女，专选这向善者们出入的地方。
有的还将手伸向外国人，讲“国格”可能离她们的思维太远。
不远处，两个行乞者 在相互询问着收获。
教堂院子里，人流熙来攘往。
来众中，有不少带着小孩子的。
不知家长是否考虑了将来孩子走一条什么样的路？我无法探知形形色色信众们的心，但从 或端坐诵经、或俯首叩拜、 或面贴墙壁、或闭目 冥思，稍许可揣度到： 中年为子女、病弱为健康、商人为发财、学生为学业……那种种的企盼。
教堂最让人瞩目的是三个高大的塔楼，最高的后塔楼达47米多。
据说，塔顶表面覆盖的是铜片。
岁月漫漫，当年的金光塔顶已变得绿迹斑斑 。
然而远远望去，这 苍苍的绿比当初的金闪闪，在审美上 别具了一番大气、庄重与历史 感。
有关西开教堂的介绍有这样一段文字：“中央高大的穹窿 顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券顶。
中央高大的穹窿 顶，通过八角形鼓座与支 撑 拱架券廊柱相连。
室内八角形的穹窿顶及 侧窗均以色玻璃嵌作 画。
内墙绘壁画，装饰 华丽， 充满宗教神秘气息。
”无疑，西开教堂在历史人文、建筑和美学艺术等方面的价值，更高 于 它对信众们企盼的给予。
很早就想进入这神秘的大教堂一游，领略它的灼灼丰采，今日终于得✯✞⅓偿。
来到➳ 西开教 堂的人们，无 论他们的信教与否，都会在这里得到满意的收获。
我还是从前的所言：如果真有心目中的神圣力 量，那应该 是人们自己，经过自己 身➨心的磨练去实现自己的愿望。
当然这愿望不可不实际地膨胀 为奢望，那样必将永为苦闷所折磨。
施加折磨的并不是无形的神，正是人自己。
命运在自己的手中，努力了，外因才会起作用。
走出大 门，时值正午，教堂敲响了大钟。
钟声 轰鸣，在都市的上空回荡。
走进天津西开教堂 天气网（）南开旅游天气频道提供南开西开教堂天气预报，提前预测西开教堂天气预报一周、10天...
西开教堂
展开全文
从不祈祷 烧香拜神的我， 却游历了不算少 的大小教堂和寺庙，算来也有七十余座了。
眼前，我终于走进了 这座恢弘的西开教堂。
我曾经写过这样一段话：“虽然一贯喜 游寺庙宫观又绝不烧香拜神，但也不对焚香 磕头的人有何偏见。
过去经常讲的一个观点：‘宗教是麻痹人们的精神鸦片 ’。
上学时的我们，常趴着窗 台看那教众们单调的颂唱。
那时里面年轻人极少，影响也小。
改革开 放后，各类庙宇教堂吸引来大量游人和香客。
虽然，迷信色对人们特别是 青少年的影响不可低估，但从另一个 方面看，不也正说明了我们国家社会的稳 定吗？宗教 与文化、历史、艺术等诸 多方面有 着千丝万缕的联系，并拥有一批组织上 、心理上的受众，回避宗教不是科♡†学的态度。
我想，去朝拜的人许多并不是迷信，而是对逝者思念的一种表达方式，生者企盼平安、幸福的一种心理抒发。
”
天津西开教堂，全称天主教西开总堂，民间又叫“法国教堂”。
在全国各类教堂中，西开教堂也当属规模较大 的 一座。
忘记是在哪一部较早的 电影里？西开教堂三座巨大的塔楼，在晨曦中庄严又神秘。
摇转的镜头下，动感的教堂在周围相对低矮的建筑群 落中是那样的高大。
即使在今天高楼林立的环境中，这风格独具的罗曼式建筑造型，依然构成了古典与现代的协调之美。
当年，老西 开并不在天津九国租界之内。
1913年，法租界当局不顾中国民众的坚决反对，强行在位于法租界西面 老西开的一片洼地起建教堂。
法方 以撤出中国警察、最后通牒等方式相威胁， 天津各 界民众先后举行集会、游行、罢工等抗议活动。
但在腐败军阀当政的背景下，到1916年 ，教堂终于全面完工。
原 设在望海楼教堂的法国天主教天津教区主教府也迁来西开，这里遂成为天津天主教会的中心。
还 没走进教堂，就见到一 个个行乞者， 成 为有碍观瞻的一景。
大多是五六十岁的健全妇女，专选这向善者们出入的地方。
有的还将手伸向外国人，讲“国格”可能离她们的思维太远。
不远处，两个行乞者 在相互询问着收获。
教堂院子里，人流熙来攘往。
来众中，有不少带着小孩子的。
不知家长是否考虑了将来孩子走一条什么样的路？我无法探知形形色色信众们的心，但从 或端坐诵经、或俯首叩拜、 或面贴墙壁、或闭目 冥思，稍许可揣度到： 中年为子女、病弱为健康、商人为发财、学生为学业……那种种的企盼。
教堂最让人瞩目的是三个高大的塔楼，最高的后塔楼达47米多。
据说，塔顶表面覆盖的是铜片。
岁月漫漫，当年的金光塔顶已变得绿迹斑斑 。
然而远远望去，这 苍苍的绿比当初的金闪闪，在审美上 别具了一番大气、庄重与历史 感。
有关西开教堂的介绍有这样一段文字：“中央高大的穹窿 顶，通过八角形鼓座与支撑拱架券顶。
中央高大的穹窿 顶，通过八角形鼓座与支 撑 拱架券廊柱相连。
室内八角形的穹窿顶及 侧窗均以色玻璃嵌作 画。
内墙绘壁画，装饰 华丽， 充满宗教神秘气息。
”无疑，西开教堂在历史人文、建筑和美学艺术等方面的价值，更高 于 它对信众们企盼的给予。
很早就想进入这神秘的大教堂一游，领略它的灼灼丰采，今日终于得✯✞⅓偿。
来到➳ 西开教 堂的人们，无 论他们的信教与否，都会在这里得到满意的收获。
我还是从前的所言：如果真有心目中的神圣力 量，那应该 是人们自己，经过自己 身➨心的磨练去实现自己的愿望。
当然这愿望不可不实际地膨胀 为奢望，那样必将永为苦闷所折磨。
施加折磨的并不是无形的神，正是人自己。
命运在自己的手中，努力了，外因才会起作用。
走出大 门，时值正午，教堂敲响了大钟。
钟声 轰鸣，在都市的上空回荡。
走进天津西开教堂 天气网（）南开旅游天气频道提供南开西开教堂天气预报，提前预测西开教堂天气预报一周、10天...
西开教堂
很赞哦！ (169)
上一篇：青岛天主教堂简介 青岛天主教堂地址 青岛天主教堂攻略→MAIGOO百科
下一篇：没有了
